平公有疾，秦景公使医和视之和，名也，出曰：「不可为也为，治也。是谓远男而近女远师辅，近女色，惑以生蛊惑于女以生蛊疾；非鬼非食，惑以丧志疾非鬼神，亦非饮食，生于淫惑，以丧其志。良臣不生，天命不佑佑，助也。良臣，谓赵孟。不生，将死。若君不死，必失诸侯。」赵文子闻之曰：「武从二三子二三子，晋诸卿以佐君为诸侯盟主，于今八年矣，内无苛慝，诸侯不二苛，烦也。慝，恶也，子胡曰『良臣不生，天命不佑』？」对曰：「自今之谓从今以往。和闻之曰：『直不辅曲，明不规闇言文子不能以明直规辅平公之闇曲，使至淫惑，拱案：「拱」，公序本作「摇」。注同木不生危拱木，大木也。危，高险也，松柏不生埤埤，下湿也。以言文子不久存。』吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自退而宠其政宠，荣也，八年之谓多矣已为多也，何以能久！」文子曰：「医及国家乎？」对曰：「上医医国止其淫惑，是为医国，其次疾人，固医官也官，犹职也。」文子曰：「子称蛊，何实生之？」对曰：「蛊之慝，谷之飞实生之慝，恶也。言蛊之为恶害于嘉谷，谷为之飞，若是类生蛊疾也。物莫伏于蛊，莫嘉于谷伏，藏也。嘉，善也，谷兴蛊伏而章明者也谷气起则蛊伏藏，谷不朽蠹而人食之，章明之道也。故食谷者，昼选男德以象谷明选择有德者而亲近之，以象人之食谷而有聪明，宵静女德以伏蛊慝静，安也。伏，去也。言夜当安女之有德者以礼自节，以去己蛊害之疾。言蛊害谷，犹女害男，今君一之一，一昼夜也，是不飨谷而食蛊也蛊，喻女也，是不昭谷明而皿蛊也皿，器也。为蛊作器而受也。夫文，『虫』、『皿』为『蛊』，吾是以云文，字也。」文子曰：「君其几何？」对曰：「若诸侯服不过三年，不服不过十年诸侯服，则专于色，过是，晋之殃也过十年，荒淫之祸及国。」是岁也，赵文子卒，诸侯叛晋叛晋从楚，十年，平公薨十年，后十年，在鲁昭十年。