他日，秦伯将享公子，公子使子犯从。子犯曰：「吾不如衰之文也文，文辞也，请使衰从。」乃使子余从。秦伯享公子如享国君之礼，子余相如宾诏相重耳如宾礼也。卒事，秦伯谓其大夫曰：「为礼而不终，耻也。言此，为明日将复宴中不胜貌，耻也胜当为称。中不称貌，情貌相违。华而不实，耻也有华色而无实事。不度而施，耻也不度己力而施德。施而不济，耻也济，成也。耻门不闭，不可以封封，国也。案：公序本作「五耻之门不闭塞者，不可以封国为诸侯也」。非此，用师则无所矣非能闭此五耻之门，则用师无所。二三子敬乎敬此五者！」

明日宴，秦伯赋采菽采菽，小雅篇名，王赐诸侯命服之乐也。其诗曰：「君子来朝，何赐予之，虽无予之，路车乘马。」，子余使公子降拜降，下堂也。秦伯降辞。子余曰：「君以天子之命服命重耳，重耳敢有安志，敢不降拜？」成拜卒登，子余使公子赋黍苗黍苗，亦小雅，道邵伯述职劳来诸侯也。其诗曰：「芃芃黍苖，阴雨膏之。」。子余曰：「重耳之仰君也，若黍苗之仰阴雨也。若君实庇荫膏泽之，使能成嘉谷，荐在宗庙，君之力也在宗庙为祭主。君若昭先君之荣，东行济河，整师以复强周室，重耳之望也先君，谓秦襄公讨西戎有功，赐爵为伯，有荣耀也。重耳若获集德而归载集，成也。载，祀也，使主晋民，成封国，其何实不从言实从也。君若恣志以用重耳用使征伐，四方诸侯，其谁不惕惕以从命！」秦伯叹曰：「是子将有焉，岂专在寡人乎！」秦伯赋鸠飞，鸠飞，小雅小宛之首章，曰：「宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。」言己念晋先君洎穆姬不寐，以思安集晋之君臣也。诗序云：「文公遭骊姬之难，未反而秦姬卒，所以念伤亡人，思成公子。」公子赋河水河，当作沔，字相似误也。其诗曰：「沔彼流水，朝宗于海。」言己反国当朝事秦。秦伯赋六月六月，道尹吉甫佐宣王征伐，复文、武之业。其诗云：「王于出征，以匡王国。」二章曰「以佐天子」，三章曰「共武之服，以定王国」。此言重耳为君，必霸诸侯，以匡佐天子，子余使公子降拜。秦伯降辞。子余曰：「君称所以佐天子匡王国者以命重耳，重耳敢有惰心，敢不从德称，举也？」